鑒賞丨古玩鑒賞家王連勤細說明清家具紋飾的重要特征(三)

來源:中視鑒藏鑒定中心 2018-12-03 13:35:47

明清家具紋飾,豐富多彩,按題材可分為七大類,本節分類介紹。

明清家具紋樣都是民間百姓熟悉的吉祥寓意紋樣,以吉祥語為腳本,把單個圖形作為基本素材,利用諧音、隱喻、比擬、借代等方法,將幾種單個圖形組合成一個具有特定吉祥寓意的紋樣。藝人利用這種約定俗成的方法,可以很方便地組成各種吉祥寓意紋飾,達到“圖必有意,意必吉祥”的程度。

吉祥寓意紋飾雖然數量眾多,圖案各異,但只有福、祿、壽、財、喜五大主題,在同一件作品上可以多層次地表現這五大主題。

明清家具紋飾,還具有鑒定年代的作用。

一、幾何紋

幾何紋以圓形、弧形和方折形線條組成的單個紋飾,能組成邊飾和地紋,家具上常見的紋飾為錦紋、萬字紋、回紋、冰裂紋、拐子紋、繩紋、曲尺紋、絳環紋等。

1.云紋

云紋,在遠古時代是代表天帝的紋飾。當時以農耕為主,農業生產全靠雨露滋潤,無云便無雨,無雨則谷不生,故原始先民敬云如同敬天帝。在具象的神靈崇拜流行后,云紋便成為輔紋,具有敬天、高升、如意等吉祥寓意,有四合云、如意云、朵云、流云、勾云紋、云雷紋、云水紋等形態,常配合龍紋、蝙蝠紋、八仙紋、八寶紋使用。

如意云紋:是單個云紋,可排列使用。

鉤云紋:因單個云紋形似兩端同向內卷的鉤而得名,鉤云紋由若干個單個云紋整齊排列或相互穿插勾連而成。

云雷紋:是云紋和雷紋組成的復合紋樣,云紋由柔和回旋的線條組成,雷紋由方折角回旋的線條組成。在商周青銅器和玉器上常見,明清紅木家具也常用此紋。

四合如意式云紋:四個如意頭絞合在一起,上下左右各有云尾。

1831-1.條案上的如意云紋

2.回紋

以一點為中心,用方角向外環繞形成的圖案,因像“回”字故名。清代家具四腳上多用回紋裝飾。連續回紋用作邊緣裝飾,稱為“回回錦”,具有整齊劃一的裝飾效果。

3.卍字紋

由字符“卍”構成的圖案。

“卍”原為遠古時代一種符咒,象征太陽或火,后來成為佛教符號,意為“吉祥之所集”,是具有吉祥、萬福和萬壽之意的吉兆。唐代長壽二年(693),武則天將此符列為漢字,讀音“萬”。“卐”字有向外延伸的四端,可演化成各種錦紋,有“綿長不斷”和“萬福萬壽不斷頭”的寓意,又名“萬壽錦”。

1833黃花梨攢接卍字紋圍子羅漢床

明代晚期制作,長206.5厘米,寬90厘米,高78.6厘米。此床造型優美,精工細做。圍子以攢接法將短材組成明代盛行的卍字紋圖案。

4.繩紋

繩紋指兩股繩索絞扭的形狀,每一股繩索由二條、三條、四條甚至九條單線絞扭而成,多用為于附屬紋樣和器物圈足上。

5.十字紋

十字紋是常見圖案,在家具上用小木料攢接而成,見用于架格的后背、架子床的床圍子等處。

6.曲尺紋

曲尺形圖案,家具上用小木料攢接而成,見于羅漢床、架子床的床圍子,盆架的中牌子等處。

7.絳環紋

由兩個圓形環或菱形環套合在一起的圖案,有“同心合意”之寓意,多裝飾在家具絳環板上,或作為卡子花的造型。

1837黃花梨衣架的絳環板鳳紋透雕

8.冰裂紋

又名“冰凌紋”“冰格紋”,是仿冰裂紋的圖案,在家具上多小木條攢接而成,體感。

9.八道碼

八道碼是俗稱,實是指幾何圖案化的蓮花瓣紋,分仰蓮和覆蓮兩式,多見排列在家具朿腰處。一個完整的束腰呈“工”字形,有凹凸線腳和八道碼紋組成。

二、器物紋

器物紋是指用文玩器物組成的吉祥寓意紋,常見有博古紋、如意紋、花瓶紋、古錢紋等。

1.博古紋

北宋大觀(1107一1110)年間,宋徽宗命王黼等編繪宣和殿所藏古器,名《宣和博古圖》,計三十卷。后人將專門繪瓷、銅、玉、石等各種古器物的畫叫做“博古”,有的在器物瓶口處添加花卉、果實作為點綴。博古紋雖然是以器物(古瓶、瓷罐、鼎爐、書畫、文房四寶)為主的圖案,卻是鐘鳴鼎食之家的象征,有的還與吉祥語結合,成為吉祥寓意紋。博古紋在清式家具上使用較多。

1841-1. 紫檀浮雕博古紋

2.八吉祥紋

由法螺、法輪,寶傘,白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長組成的吉祥裝飾紋,即“八吉祥紋”,又名“八寶生輝”“佛家八寶”。八吉祥原是佛教藝術中的紋樣,有驅邪、降吉祥的寓意。

八吉祥紋與暗八仙紋都是宗教紋飾,最初只用宗教場所的器物裝飾,隨著佛教文化與漢文化不斷融合,八吉祥紋逐漸被民間采用,成為民間喜用的吉祥紋飾。

3.八吉紋

因八吉祥紋結構復雜,不便于制作,故有人用盤長紋來代表八吉祥紋。

盤長紋呈菱形,系模擬繩編結而來,故名“盤長”或“盤腸”,寓意源遠流長。盤長紋在八吉祥紋中排行第八位,故盤長紋俗稱“八吉”。

八吉紋在民間應用極廣,建筑窗格、橋頭欄桿以至紐扣、佩飾,都可用“八吉”紋。有的八吉紋將外廓線形變化成葫蘆形,有的與幾何形化了的篆文“壽”字組成花邊。

4.方勝

方勝為兩個菱形壓角相疊的圖案,相傳是西王母所戴的發飾,故民間奉為可以辟邪的祥瑞之物。在中國結中,方勝寓“同心雙合”的吉意。

5. 暗八仙紋

“暗八仙”是用八仙所執的器物與祥云組成的吉祥紋飾。與八仙紋一樣具有祝頌長壽、驅邪保平安的寓意。因制作較為方便,用得更加廣泛。“暗八仙紋”有套八、套四組合方式。如在紋樣空白處加水波紋,則構成“水八仙”紋。

相傳,漢鐘離的芭蕉扇,可避大風大雨;呂洞賓的寶劍,可鎮邪驅魔;韓湘子的笛子能順風千里尋知音;藍采和的花籃能廣通神明;李鐵拐的寶葫蘆,可救濟眾生;張果老的魚鼓,能了解生前身后事;曹國舅的陰陽板,能起死回生;何仙姑的蓮花,能修身養性,長生不老。

845-1.暗八仙紋-芭蕉扇

845-2.暗八仙紋-寶劍

845-3.暗八仙紋-笛子

845-4.暗八仙紋-荷花

845-5.暗八仙紋-葫蘆

845-6.暗八仙紋-花籃

845-7.暗八仙紋-漁鼓

845-8.暗八仙紋-云板

6.雜八寶紋

雜八寶紋是八件寶物紋的組合,可從祥云、古錢、如意、銀錠、方勝、寶珠、犀角、珊瑚、靈芝、磬、蕉葉等中任取八件,象征吉祥,寓意長壽。屬于民間神崇拜,沒有特定的宗教意義。

7.古錢紋

古錢紋就是銅錢紋,因古代錢幣以銅錢為主,故用來象征財富、財運,在表現吉祥語時,一般是利用“錢”和“前”的諧音來表現特定的吉祥語。

“福在眼前”紋:古錢紋與蝙蝠紋組成的圖案。

“喜在眼前”紋;古錢與喜字組成的圖案。

“搖錢樹”紋:樹枝上掛滿古錢的圖案,是用古錢圖案表現財富的圖案。

8.如意紋

如意紋是指如意的圖案或如意端頭的圖案。如意原是古印度僧人使用的器物,柄端如手指,有銅、鐵、木、竹等材質,具有防身、指揮、記事、搔癢等用途。東漢末年傳入中國后,形制有所改變,端頭為靈芝形、云頭形或雞心形,成為一種有吉祥寓意的器物,多用金、銀、銅、玉、石、象牙等名貴材料雕成,成為宮廷和貴族的珍玩。如意多和花瓶、戟、磐、牡丹、柿子等圖案組成吉祥圖案,寓意“平安如意”“吉慶如意”“富貴如意”“事事如意”等。

1848-1.攢斗而成的四合如意紋

9.吉慶有余紋

是一支戟上掛玉磬,玉磬下掛雙魚的圖形,寓意吉慶有余。

1849-1.清代柜門上的浮雕“吉慶有余”紋

關于作者

王連勤,著名藝術品鑒賞家、收藏家,國家注冊文物藝術品鑒定評估師。長期從事木器、瓷器及其它藝術品的收藏與鑒賞。三十年來在藝術品市場埋頭實干,在長期實戰中積累了豐富的經驗和鑒定知識。尤其擅長古典家具、小葉紫檀紫檀、黃花梨、紅酸枝、沉香等名貴木材的鑒定。在竹、木、牙、角、瓷器的鑒定方面也有獨到見解。作為各大收藏鑒定機構的特邀專家曾參加國家級公益鑒寶活動百余次,深受廣大藏友的好評。

現任中國收藏家協會古典家具委員會副秘書長;中國舊貨業協會文化藝術品委員會主任;中國收藏家協會學術研究部特約研究員;中國傳媒集團中藝源藝術品鑒定中心特邀專家委員;

北京電視臺財經頻道特約木器鑒定專家。中藝藏文博教育副校長;中視鑒藏(北京)鑒定中心常務主任;亞洲沉香文化協會鑒定委員會副秘書長;江蘇電視臺城市生活頻道特邀古典家具鑒賞家;聯拍在線特邀專家顧問;中國木材與木制品流通協會紅木流通專業委員會專家委員。

.未完待續【原創文稿翻版必究】

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